والعجب من « الشيخ » في كثرة اقدامه على التكرير في مثل هذا الكتاب الصغير . وأما بيان أنه يمتنع حصول أرضين في عالمين على سبيل القسر ، فلم يتعرض له . وكأنه كرر الكلام في أحد القسمين ، وأهمل القسم الآخر . وهذا عجيب . وأما قوله « فاذن لا مركزين لثقيلين في عالمين » فهذا هو التصريح بالمطلوب . وهو ظاهر .